
জাকির আহমদ খান কামাল

গণতন্ত্রের ইতিহাসে গণভোট ও জনরায় এমন দুটি প্রক্রিয়া, যা সরাসরি জনগণের মতামতকে রাষ্ট্রীয় সিদ্ধান্তের কেন্দ্রে নিয়ে আসে। প্রতিনিধি নির্বাচনের বাইরে গিয়ে কোনো বড় সাংবিধানিক, রাজনৈতিক বা নীতিগত বিষয়ে জনগণের সরাসরি সম্মতি নেওয়ার এই পদ্ধতি একদিকে যেমন গণতন্ত্রকে শক্তিশালী করতে পারে, অন্যদিকে তেমনি ভুল ব্যবহার তৈরি করতে পারে গভীর বিভাজন ও অনিশ্চয়তা। বাংলাদেশের রাজনৈতিক বাস্তবতায় এ নিয়ে আগ্রহ বাড়ছে, সঙ্গে বাড়ছে নানা প্রশ্ন ও আশঙ্কাও।
আশার জায়গাটি স্পষ্ট। দীর্ঘদিন ধরে নির্বাচনি প্রক্রিয়া নিয়ে আস্থার সংকট, রাজনৈতিক মেরুকরণ ও অংশগ্রহণমূলক সিদ্ধান্ত গ্রহণের অভাব— এসব প্রেক্ষাপটে গণভোট জনগণকে নতুন করে সম্পৃক্ত করার সুযোগ দিতে পারে। বড় কোনো সংস্কার, নির্বাচনব্যবস্থা, প্রশাসনিক কাঠামো বা সংবিধান সংশোধনের মতো বিষয়ে জনরায় নেওয়া হলে তা সরকারের সিদ্ধান্তকে অধিকতর বৈধতা দিতে পারে। জনগণের সরাসরি সম্মতি থাকলে রাজনৈতিক বিরোধও অনেক ক্ষেত্রে প্রশমিত হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। একই সঙ্গে নাগরিকদের মধ্যে দায়িত্ববোধ ও রাষ্ট্রচিন্তা জাগ্রত হওয়ার সুযোগ তৈরি হয়।
কিন্তু আশার পাশাপাশি আশঙ্কাও কম নয়। বাংলাদেশের রাজনৈতিক সংস্কৃতি এখনো তীব্র দলীয় প্রতিযোগিতা ও অবিশ্বাসে ভরা। গণভোট যদি স্বচ্ছ, নিরপেক্ষ ও অংশগ্রহণমূলক না হয়, তবে তা নতুন করে বিতর্ক ও সংঘাত উসকে দিতে পারে। অর্থ ও প্রভাবশালী গোষ্ঠীর প্রচারণা, ভ্রান্ত তথ্যের বিস্তার এবং প্রশাসনিক পক্ষপাত থাকলে জনরায় প্রকৃত জনমত প্রতিফলিত করবে কি না—সে প্রশ্ন থেকেই যায়। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের যুগে আবেগনির্ভর প্রচার ও গুজব ভোটারদের বিভ্রান্ত করতে পারে, যা দীর্ঘমেয়াদে রাষ্ট্রের জন্য ক্ষতিকর সিদ্ধান্ত ডেকে আনতে পারে।
আরেকটি বড় উদ্বেগ হলো— গণভোটকে রাজনৈতিক কৌশলের হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করার প্রবণতা। ক্ষমতাসীন কিংবা বিরোধী শক্তি যদি এটিকে নিজেদের অবস্থান পোক্ত করার মাধ্যম হিসেবে দেখে, তবে প্রক্রিয়ার গ্রহণযোগ্যতা নষ্ট হবে। গণভোট তখন গণতন্ত্রের শক্তি না হয়ে বিভাজনের উৎসে পরিণত হতে পারে।
গণভোট ও জনরায় কার্যকর হলে ভবিষ্যতে বাংলাদেশে একটি শক্তিশালী, বিশ্বাসযোগ্য ও গ্রহণযোগ্য নির্বাচন ব্যবস্থাপনা, নিরপেক্ষ প্রশাসনিক কাঠামো এবং নাগরিকদের রাজনৈতিক আস্থা নিশ্চিত হতে পারে। ফলে দেশের জনগণ সচেতনভাবে, আবেগতাড়িত না হয়ে যুক্তির ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নিতে পারবেন।
গণভোট নিজেই কোনো যাদুকাঠি নয়—এটি একটি উপকরণ মাত্র। সঠিক হাতে ও সঠিক পরিবেশে থাকলে তা গণতন্ত্রকে গভীরতর করতে পারে; আর ভুল ব্যবহারে তা ভবিষ্যৎকে অনিশ্চয়তার দিকে ঠেলে দিতে পারে। বাংলাদেশের সামনে এখন চ্যালেঞ্জ হলো— আশার সম্ভাবনাকে বাস্তবে রূপ দেওয়া এবং আশঙ্কার ঝুঁকিগুলো আগেভাগেই নিয়ন্ত্রণে আনা।
লেখক: অবসরপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক ও কলাম লেখক

গণতন্ত্রের ইতিহাসে গণভোট ও জনরায় এমন দুটি প্রক্রিয়া, যা সরাসরি জনগণের মতামতকে রাষ্ট্রীয় সিদ্ধান্তের কেন্দ্রে নিয়ে আসে। প্রতিনিধি নির্বাচনের বাইরে গিয়ে কোনো বড় সাংবিধানিক, রাজনৈতিক বা নীতিগত বিষয়ে জনগণের সরাসরি সম্মতি নেওয়ার এই পদ্ধতি একদিকে যেমন গণতন্ত্রকে শক্তিশালী করতে পারে, অন্যদিকে তেমনি ভুল ব্যবহার তৈরি করতে পারে গভীর বিভাজন ও অনিশ্চয়তা। বাংলাদেশের রাজনৈতিক বাস্তবতায় এ নিয়ে আগ্রহ বাড়ছে, সঙ্গে বাড়ছে নানা প্রশ্ন ও আশঙ্কাও।
আশার জায়গাটি স্পষ্ট। দীর্ঘদিন ধরে নির্বাচনি প্রক্রিয়া নিয়ে আস্থার সংকট, রাজনৈতিক মেরুকরণ ও অংশগ্রহণমূলক সিদ্ধান্ত গ্রহণের অভাব— এসব প্রেক্ষাপটে গণভোট জনগণকে নতুন করে সম্পৃক্ত করার সুযোগ দিতে পারে। বড় কোনো সংস্কার, নির্বাচনব্যবস্থা, প্রশাসনিক কাঠামো বা সংবিধান সংশোধনের মতো বিষয়ে জনরায় নেওয়া হলে তা সরকারের সিদ্ধান্তকে অধিকতর বৈধতা দিতে পারে। জনগণের সরাসরি সম্মতি থাকলে রাজনৈতিক বিরোধও অনেক ক্ষেত্রে প্রশমিত হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। একই সঙ্গে নাগরিকদের মধ্যে দায়িত্ববোধ ও রাষ্ট্রচিন্তা জাগ্রত হওয়ার সুযোগ তৈরি হয়।
কিন্তু আশার পাশাপাশি আশঙ্কাও কম নয়। বাংলাদেশের রাজনৈতিক সংস্কৃতি এখনো তীব্র দলীয় প্রতিযোগিতা ও অবিশ্বাসে ভরা। গণভোট যদি স্বচ্ছ, নিরপেক্ষ ও অংশগ্রহণমূলক না হয়, তবে তা নতুন করে বিতর্ক ও সংঘাত উসকে দিতে পারে। অর্থ ও প্রভাবশালী গোষ্ঠীর প্রচারণা, ভ্রান্ত তথ্যের বিস্তার এবং প্রশাসনিক পক্ষপাত থাকলে জনরায় প্রকৃত জনমত প্রতিফলিত করবে কি না—সে প্রশ্ন থেকেই যায়। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের যুগে আবেগনির্ভর প্রচার ও গুজব ভোটারদের বিভ্রান্ত করতে পারে, যা দীর্ঘমেয়াদে রাষ্ট্রের জন্য ক্ষতিকর সিদ্ধান্ত ডেকে আনতে পারে।
আরেকটি বড় উদ্বেগ হলো— গণভোটকে রাজনৈতিক কৌশলের হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করার প্রবণতা। ক্ষমতাসীন কিংবা বিরোধী শক্তি যদি এটিকে নিজেদের অবস্থান পোক্ত করার মাধ্যম হিসেবে দেখে, তবে প্রক্রিয়ার গ্রহণযোগ্যতা নষ্ট হবে। গণভোট তখন গণতন্ত্রের শক্তি না হয়ে বিভাজনের উৎসে পরিণত হতে পারে।
গণভোট ও জনরায় কার্যকর হলে ভবিষ্যতে বাংলাদেশে একটি শক্তিশালী, বিশ্বাসযোগ্য ও গ্রহণযোগ্য নির্বাচন ব্যবস্থাপনা, নিরপেক্ষ প্রশাসনিক কাঠামো এবং নাগরিকদের রাজনৈতিক আস্থা নিশ্চিত হতে পারে। ফলে দেশের জনগণ সচেতনভাবে, আবেগতাড়িত না হয়ে যুক্তির ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নিতে পারবেন।
গণভোট নিজেই কোনো যাদুকাঠি নয়—এটি একটি উপকরণ মাত্র। সঠিক হাতে ও সঠিক পরিবেশে থাকলে তা গণতন্ত্রকে গভীরতর করতে পারে; আর ভুল ব্যবহারে তা ভবিষ্যৎকে অনিশ্চয়তার দিকে ঠেলে দিতে পারে। বাংলাদেশের সামনে এখন চ্যালেঞ্জ হলো— আশার সম্ভাবনাকে বাস্তবে রূপ দেওয়া এবং আশঙ্কার ঝুঁকিগুলো আগেভাগেই নিয়ন্ত্রণে আনা।
লেখক: অবসরপ্রাপ্ত প্রধান শিক্ষক ও কলাম লেখক

অর্থাৎ এ পর্যন্ত তিনবার ফেব্রুয়ারিতে জাতীয় নির্বাচন হয়েছে; এবারেরটি হবে চতুর্থ। তবে নির্বাচনের কারণে বইমেলা কখনো বন্ধ থাকেনি। ১৯৭৯ সালে ৭ ফেব্রুয়ারি থেকে ২৮ ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত মেলা চলেছে। ১৯৯১ সালেও মেলা চলেছে পুরো ফেব্রুয়ারি জুড়ে। ১৯৯৬ সালেও একই ধারাবাহিকতা বজায় ছিল। ১৯৭৯ সালের মেলাটি কিছুটা ব্যতিক
৩ দিন আগে
যতদিন শাসনব্যবস্থা মানুষকে রাজকীয় যন্ত্রের বিনিময়যোগ্য যন্ত্রাংশ হিসেবে গণ্য করবে, ততদিন এ দেশ বহু রাজার, শোষিত প্রজার দেশ হয়েই থাকবে— আর নাগরিকরা চিরকালই গলা মিলিয়ে গান গাইতে বাধ্য হবে— আমরা সবাই গাধা…
৬ দিন আগে
প্রকৃতপক্ষে দেশের প্রয়োজনের সঙ্গে এসব কর্মকাণ্ডের কোনো সম্পর্ক নেই। যদি থাকত, তাহলে সরকার এর ব্যাখ্যা দিতে পারত। আমরা জাতীয় উন্নয়ন বা অর্থনীতির বিকাশের সঙ্গে এর কোনো সম্পর্ক দেখি না।
৭ দিন আগে
তবে লাইলাতুল বরাতের প্রকৃত তাৎপর্য কেবল ইবাদতের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। এটি আত্মসমালোচনা, নৈতিক সংস্কার ও আধ্যাত্মিক জাগরণের আহ্বান। ভোগবাদ, স্বার্থপরতা ও সংঘাতে পূর্ণ আধুনিক বিশ্বে এই রাতের শিক্ষা আমাদের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
৯ দিন আগে